3月15日(周二)《古代房中术养生漫谈》
嘉宾：李海松--北京中医药大学东直门医院男科博士，副教授。
主持人：网友们，大家晚上好，欢迎大家准时来到我们的直播室，今天的嘉宾是来自于北京中医药大学东直门医院的男科博士副教授，也是中医性学会的副秘书长，李海松老师，今天我们跟大家聊的话题是古代房中术养生漫谈，这个话题可能在以往的节目中很少谈到，希望网友们能够就这个话题踊跃的向李老师提出问题，让李老师给大家一个准确详尽的解答。在开始回答网友之前，我先向大家报告一个热线的好消息，最近我们11696168人口生殖健康热线，接到不少对性心理问题关注的咨询朋友，他们说：通过与专家交流，学到了“性”过程的沟通技巧，提高了性生活质量。围绕性病、艾滋病、情感婚姻和青春期性健康所涉及的性生理、性心理、性困惑等多方面的内容也有了更深的了解。以下我们就每周一、三、五晚上17：00—19：00，针对“性”方面的话题，现场直播内容预告如下：星期一(3月7日)：男人的性观念；星期三(3月9日)：爱抚要走出误区；星期五(3月11日)：男人自慰。以上内容在二、四、六滚动播放现场实况录音。欢迎大家届时拨打11696168进入专家聊天大厅。详情请登陆“天天在线”，两性频道查阅。
主持人：那么请李老师就古代房中术做一个简单的介绍，究竟包括哪些方面，大家印象中的房中术和您理解的房中术有什么区别？
李海松：今天讲的是房事养生的问题，房事是中国传统文化当中对于性生活的一个说法，中国的文化比较含蓄，都用委婉的说法来描述。比如说有房事、房中、同房、做爱，或者叫行房、同居，这些实际上，都是关于性交或性生活的一个名词或术语，但是为什么叫房中、房事呢，就是中国传统文化是很委婉的，不是那么直白，有些书面语言的味道，所谓房中术和房事养生学是中国传统性医学的一个重要的组成部分，中国的古代性医学是包括这样几个部分，包括男性学、女性学、性病学和房事养生学，而房事养生是中国性医学中非常有特色的东西，外国是没有的。另外，在男性性医学中是占第一位的，房事养生是中国性医学重要的一个组成部分。我们一提到房事、养生，刚才跟一些工作人员谈起来的时候，一说到房事，更多的大家了解的是从武侠小说中了解的，什么采阴补阳，什么七损八益有什么好处，其实这个就是中国传统文化在武侠小说中的一种反映，无论是医学家，还是道家，还是养生家，养生是专门一个学派，就是如何对生命给以保健的专家被称为是养生家，这些都是研究房事养生的，那么什么叫房事养生呢，就是如何在性生活中，如何趋利避害，对自己有好处，对健康有好处，避免对自己造成损伤，能够有利于治病，有利于养生，有利于优生优育。有房中中交接术，就是在性生活中怎么过，包括有性前戏，性中戏、姿势、体位、性后戏，另外在房事中有一些禁忌，像天禁、人禁、月经禁忌、生产禁忌等等，还有如何保健，如何通过性生活对人的身体健康有好处，还有避免过劳、损伤。从现代医学研究的角度看，有很大一部分到现在来看，仍然是先进的，是科学的，但是有些部分是科学的或先进的，还有一些是不那么先进的，从现在的观念看是错误的，是违反科学的，这些就是房事养生当中的一些主要的内容。
主持人：对房中术来说，用当代的专业术语讲，是不是可以理解为性生活中的性技巧呢？
李海松：可以部分的理解成性技巧，但是中国古代的房中术比现在理解的性技巧有更多的内容，不只是如何过性生活的问题，更多的还有保健、优生优育的问题，比如房事养生中，房事交接术相当于性技巧，以及如何提高性的水平、能力、质量，这是一部分。另外很大的一部分就是如何健康，如何保健，通过性生活来达到延年益寿、保健，甚至古代人还认为，如果把房事养生搞好了，可以长生不老，像古代有一个叫彭祖，说性技巧要求忍精不泄，每天可以跟几十个女士性交，而且不射精，认为这个可以补，从现在的观点看，这个忍精不泄是不科学的，容易导致一些生殖道的炎症，但是古代就认为这个是可以补，认为精不射出来，可以通过脊髓到达脑部，来补精还脑，这样对人的健康是大有好处的，这是一部分。另外还有很多的，像一些禁忌，比如说有天忌，就是天气、自然环境恶劣是不能过性生活的，在这种情况下过性生活坏处是不利于优胜，如果这时过性生活了，因为气候的变化，这种情况人类会出现恐慌、心烦，不利于优胜。像地忌，就是兴性交的场合，不能在镜旁、厨房、神社面前、野外，这些地方容易使人思想不能集中。另外一些祭祀的地方，敬神的地方，亵渎神灵，这样对人的思想上会有一些影响，这样不利于提高优生。前一段，我跟健康时报约过一个稿，关于古代性禁忌的问题，很多的忌讳，其中人忌中，性生活要求性伙伴的标准，就是选择女性性伙伴的标准，有什么恶女不能作为性伙伴的，比如说头发黄的，皮肤粗糙的，颧骨高的。好女就是突发黑、皮肤细腻、丰满，乳房发育比较好的，跟这些女性性交，对身体有好处。从现在看也有一定的道理，因为性伙伴的容貌对他有一定的影响。另外过饱、有病没有治愈的时候，刚好治愈也不能性交，外伤的时候不能性交，憋尿不能性交，还有过度劳累的时候不能性交，还有什么情绪过度波动的时候不能性交，大喜、大悲都不能性交，这些从现代医学来看是非常科学的，因为这些内容从现代医学的研究看，如果没有这些禁忌，对人的身体是有损害的，比如说过度疲劳时不能性交，这样性交的话，对身体就会有损害，有病的情况下，女性月经没有干净的情况下，这时都是需要禁忌的。
主持人：GuestO9IUYn ： 房中术？？听说道教有研究这个的。。。是吗？！
李海松：开始的时候讲了，中国古代的医家、道家，都是研究房中术的，像中国传统文化中的小说，特别是武侠小说中牵扯到很多，有一些老道，他们对房中术研究是很多的。另外还有养生家，不管是道家，还是医家，还是养生家，有一个特点，一般研究房中术有四个特点，第一个是为统治阶级淫欲和健康来服务的，我们看一些历史的小说，还是历史的一些书籍，历代的皇帝都对这些比较感兴趣，不管是秦始皇想长生不老，不管是曹操，特别是在明朝的皇帝，几乎没有不吃春药的，为什么要吃春药呢，因为就想增加房中的能力，增强性水平，这样是为统治阶级服务的，但是，在这当中，有些研究者就进入误区了，很多皇帝吃春药，吃得多了，就一命呜呼了，跟赵飞燕的一个皇帝，明代的一些皇帝，都是春药吃多了危及生命。有的为了配春药，用什么呢？用童女的第一次月经的经血，用童男的第一次遗精的精液，另外还有男性小孩子的生殖器去掉，用这个带配药，有时候把很多男孩子的生殖器去掉，进行配药，这个是非常残忍的，这个也是进入了一个误区。这是第一个，为统治阶级服务。第二个是以男性为中心，是把女性作为一种工具，在房中术当中，一直强调男性要采阴补阳，什么叫采阴补阳呢，就是男性不能射精，如果你射精了，这个就损伤阳气了，要锻炼的自己不射精，交而勿泄，让女性多次达到高潮，这时候，女性达到高潮以后，男性会通过她的高潮来吸收她的阴精，这样对男性健康有好处，而女性只能是有什么作用，一是男性达到性高潮，她可以有更多的阴精，第二是在性生活中为男性提供阴精，这样就形成了以男性为中心的特点，不管是采阴补阳，还是欲而不射。第三个就是贵精的思想，保精的思想，认为一滴精、十滴血，不能纵欲，更不能随便射精，传统当中还有用药物来补自己的身体不如食补，用饮食补的话不如精补，有这种思想。特别说色是刮骨钢刀，彭祖更是说，有上等修养的人，是异床，不跟女性在一个床，中等水平的人应当是异被，不在一个被子里睡觉，怎么吃药补都不如独卧，尽量的保精，这样身体会好。这个是第三个特点。第四个特点，中国的传统文化思想讲究补肾，活血化瘀、讲究治本，在提高性功能上应该是治本的，这个思想，现在来看，还是有它的先进性和科学性的，因为如果你不治疗原发疾病，或者调整全身的状况，他的性功能也是无源之水，无根之木了，所以中国的房中术道教研究的比较多，常常把气功、导引跟性都联系起来。道家很强调七损八益，七损就是七种能够对身体健康造成损害的性生活的方式，八益就是有八种对健康有好处的一种性交方式，这个研究是非常多的，并且在中国古代的性医学中，还把男性和女性的一些性反应，心理和生理的一些特点研究的也比较多。比如说女性达到性高潮的话，有五种征象，说是上气面热、乳坚鼻汗、生殖道外阴有比较多的分泌物，情绪、声音都颤抖了，也比较激动，这个描述应该说是很早的，比53年美国人写的女性性反应要早很多年了，早一千多年，所以说，不管是道家，还是养生家、还是医家，可以说都对我们中国传统的房事养生性医学都是有贡献的。道家对这个确实是很有研究的。
主持人：GuestRQoQqS ： 请问在夫妻性生活中，怎样才能使双方都得到快感？
