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冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

发布:2016-01-06 00:42 | 来源:第一健康网 | 查看:
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摘要: 6月3日,在主持完中国民间文化遗产抢救工程巡礼后沟古村落现场会和中国民间文化遗产抢救工程巡礼座谈会之后,冯骥才先生专程检查了“冯骥才民间文化基金会”领导下的设在榆次的“山西民间文化研究中心”的工作。在听取了张智启的汇报并对重点工作逐项做了

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  6月3日,在主持完中国民间文化遗产抢救工程巡礼后沟古村落现场会和中国民间文化遗产抢救工程巡礼座谈会之后,冯骥才先生专程检查了“冯骥才民间文化基金会”领导下的设在榆次的“山西民间文化研究中心”的工作。在听取了张智启的汇报并对重点工作逐项做了检查后,冯骥才先生满意地对张智启说:“工作很扎实,成绩很大。这种文化自觉,绝不可以放弃。”

  陪同检查的人员还有传统文化保护者文多思(山西青年报执行总编)、李杰(山西振鹏投资开发有限公司董事长)、常竹青(榆次区政府办副主任)。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  山西民间文化研究中心

  冯骥才民间文化基金会是由冯骥才发起并创立的非公募基金会,旨在通过“民间自救”的方式,唤起公众的文化意识和文化责任,汇聚民间的仁人志士,调动社会各界各种力量,抢救和保护岌岌可危的民间文化遗存和民间文化传人,弘扬与发展中华文化。具体工作包括:支持和资助具有重要性和紧迫性的民间文化抢救和保护项目;支持和资助具有重要学术价值的民间文化研究项目;策划和组织旨在弘扬和发展中华民间文化的文化交流项目;奖励和表彰对民间文化抢救和保护工作做出重要贡献的团体和个人。

  山西民间文化研究中心是“冯骥才民间文化基金会”设在山西支持整理研究“有学术价值的民间文化项目”的专业机构,由冯骥才先生的学生张智启负责。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  ——6月3日,在榆次中国民间文化遗产抢救工程巡礼座谈会上,冯骥才先生说,后沟是“中国民间文化遗产抢救工程”和“民间文化遗产全面普查”的起点,是考察样本,是民间文化保护人才培养的起始地,“当年从后沟出来的最早的一批做文化遗产抢救的干将,现在都是大家。”

  张智启就是冯骥才先生当年围绕后沟培养出来的最早一批做文化保护事业的山西本土人才。在冯骥才和中国民间文化遗产抢救工程专家组的直接领导下,时任榆次区副区长的张智启出任后沟古村落文化保护项目指挥部总指挥。2005年9月9日,在后沟古村落保护项目竣工仪式上,冯骥才先生给了张智启及其文化保护团队100分的评价。

  ——从2008年开始,时任山西青少年报刊社党委书记、社长的张智启,结合《山西青年报》本职工作,按照冯骥才先生提出的“民间创造,精英挑选”的保护理念,开设了“根在民间 留住山西”栏目,向公众推介民间手工艺制作技艺和数十年默默守护在三晋田野而鲜为人知的文化志士,并从学术的角度梳理出了300多个文化保护点,加以筛选研究。同时围绕“流传文化、净化心灵、劝人为善、利他自利”的理念,面向青少年、面向社会在山西倡导和推动了弘扬《弟子规》工作。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  ——从2011年下半年开始,张智启结合筹建山西省文化旅游产业投资公司的本职工作,在冯骥才民间文化基金会指导下,筛选出关公、汾酒、老陈醋、灶君、文殊菩萨五项文化旅游产业研究内核目标,提出山西旅投“一线三点,五箭齐发”的工作思路。在严格按照冯骥才民间文化基金会“做一个好文化、真文化、让中华民族满意的文化,绝不做假文化、伪文化、肤浅的旅游文化”的标准下,1.现已完成打造山西中部旅游集散地的《晋商三宝园方案》和关公、汾酒、老陈醋三项山西本土文化元素的眼见为实工作,特别是中国白酒祖庭博物馆采用实证的新方法和新视角,客观恢复和证明了以汾酒为代表的山西白酒在中国白酒大家庭中的主流、主干和祖庭地位;2.完成为平遥冬季旅游“中国年”编制的《灶君文化工作案》和灶君文化博物馆内核工作。鉴于灶君是中华饮食界的代表这一文化内涵和当下黑心食品泛滥的现实,冯骥才民间文化基金会从2014年开始,指导张智启及其团队开展了“灶君文化是中国人自古解决食品安全问题金钥匙”的课题研究。3.完成为五台山编制的 “佛法与游人互动”,《智慧宫——大智文殊狮子吼》空间布置案和大智文殊狮子吼文化内核。

  “这种文化自觉,绝不可以放弃”

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  冯骥才先生主编的我国首部《中国非物质文化遗产全书》刚刚出版问世。

  ——在检查中华灶君文化博物馆项目时,冯骥才先生对馆藏的画、像、版等仔细品鉴,并一一给以鉴定。冯骥才先生表示,有几组灶君像特别珍贵,可以作为镇馆之宝。拿着一块灶君印版,冯骥才先生说,这看起来像木板,实际是石板,只有山西有,别的地方没有。对于灶君文化,冯骥才先生说,中国民间对灶君的解释很丰富,灶君维护了传统的道德秩序,无所不能无处不在,符合了中国人的心理需求和精神需求。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  ——在检查关公文化项目时,冯骥才先生有感于关公文化“大丈夫仁中取利、真君子义内求财”的内涵,他说,中华文化在传承和规范的过程中以各种各样的方式承载。古人在做买卖时要讲做买卖的规矩,而从家庭层面来说,所谓的传统规矩就是家规、家风。

  冯骥才先生是2006年杏花村汾酒、茅台、泸州老窖等入选第一批国家非物质文化遗产名录的评审委员会主任。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  ——在检查中国白酒祖庭博物馆项目时,冯骥才先生认真品鉴着每一件珍品器物,不时拿在手中反复摩挲,仔细观察,最后满意地点点头,说一句“好”。在看到铭文为“江山万年国 天地一家春”的元代方瓶时,冯骥才先生盛赞“这个好,从形象到色彩都非常好。具有很典型的磁州窑特色。”

  冯骥才先生在检查完后,满意地对张智启说:“很扎实,成绩很大”,“有了这个基础,以后工作就容易了。”他重重地拍了拍张智启的肩膀说:“这种文化自觉,绝不可以放弃。”

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  传统文化面对青少年“怀疑心”“排斥心”怎么办

  习近平总书记去年在文艺座谈会上的讲话说,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。

  冯骥才先生一直强调年轻人传承传统文化的责任,想出版一套针对青少年的传统文化的书,让传统文化的火炬在青少年手中熊熊燃烧,让家规家风传承下去。

冯骥才先生检查山西民间文化研究中心工作 “这种文化自觉,绝不可以放弃”

  张智启在山西社会倡导和推动《弟子规》的过程中,经验和教训都很多,但困扰张智启最大的难题是,如何解决青少年对传统文化的“怀疑心”和“排斥心”?