“大道至简，救人救心，养疗同治，传承文化。”这精辟的16个字是一位90后中华传统文化——易学及中医文化传承者，坚守了十几年的人生价值观。
小编80后，从小受生长环境一些风俗习惯的影响，对易经产生浓厚兴趣，大学时期，翻阅过诸多文献资料并在网上查阅过很多相关信息，发现给易经预测扣上封建迷信的帽子，本身就是错误行为。其实，在中华民族历史悠久的传统文化里，经历了古代先贤的智慧传承，这已形成一门科学的体系，就叫《易经》。小编在闲暇之余也会关注相关信息及热点事件。近日，发现国内各大媒体门户纷纷报道一位90后易医文化传承者的事迹，轰动一时。心生好奇及疑惑，搜集到其相关的采访视频等，发现见解独特。职业敏感，准备进行更深入的追踪报道。
几经波折，虽被李院长婉拒了录制的请求，但也十分有幸的得到2个小时的面对面交流时间。时不我待，小编带着激动又略紧张的心情埋头做功课，着手准备采访事宜，不仅要满足所有易经爱好者（包括自己）的求知欲，还要为更多的群众朋友深挖热点，真正为大家谋福利。
风华正茂，是智者，亦是长者
李院长，北方人，1990年出生。90后曾是个性、时尚、自由等的代名词，在李院长身上也不失90年该有的朝气，且眉宇间透出一股文雅，举手投足展现一段豪情，一席白衫更透着荣辱不惊、恬静淡然的智者气概。与小编交流，悠悠而坐，侃侃而谈，神态自若，毫无架势，实为“大家”风范。如此年轻就博学多识、卓尔不群，受人瞩目，却丝毫未感傲慢，时刻把对中华传统文化的传承使命牢记于心，实属少见，不禁让人心生敬仰。
有幸近距离的观察，窄空间的交流，让小编对李院长有更直接的了解，她的热诚随和完全消除了初见面的社交陌生感。在同龄人甚至是年长者前，李院长更像一位见多识广、阅历丰富的睿智长者， 又似一位谆谆教诲、循循善诱的温暖导师。
李院长浅谈对《易经》的思考
谈起《易经》，李院长正襟危坐，谦虚严谨，对中华智慧精深的传统文化一直是孜孜以求的态度。提到传承，心态积极开放，既保有对经典文化的传承，又有自己的革新思想。
说起《易经》不得不提其地位，大家都知道《易经》广大精微，包罗万象，有群经之首及大道之源之称……但它曾饱受诟病，古人的智慧被误以为封建迷信。然，能够历经历史千年洗礼，世代传承至今，必有其道理。今天特别希望能够以一种崭新的视角，用我们现代人都能理解的语言，重新认识经典。李院长如是说。
孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子在晚年读《易经》爱不释手，把编结《易经》简册的牛皮线绳都磨断了三次，“韦编三绝”即出典于此。他还说“假我数年，五十而学《易》，可以无大过矣。”可见，孔子对《易经》推崇备至。他在晚年和学生还共同完成了注解《易经》的《易传》，又称《十翼》，成为后世人们研读《易经》的基础材料，为人类留下了珍贵的哲学思想和伟大的文化遗产。
易学始终贯穿于中华文化脉络之中，旁及天文、地理、兵法、哲学、医学并渗透到几千年中国社会的政治、经济、军事、科技、文化等各个领域。历代大儒无不躬身研易，如姜子牙、诸葛亮、刘伯温等，诸子百家皆以《易经》为根据。可谓大到安邦治国，兼济天下，小道独善其身，明达君子之志。那它，又是如何潜移默化影响着现代人的工作和生活？
《易经》的奥妙在于运用大自然的规律，贯通掌握人类社会的规律。大自然有春夏秋冬四季，人们春耕秋收，夏劳冬休；一天有十二时辰，我们日出而作，日落而息。任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育，周而复始生生不息。而人们也常说福祸相依，人生就是在吉凶悔吝中循环往复，这是不得不接受的必然规律。李院长继续说道：“《易经》中的六十四卦，是将宇宙所有事情进行归纳概括，演变成六十四种情境，今天简单跟大家说说关于易经八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，对我们生活的启示。”
首先，乾坤二卦，描述的是天与地的关系。乾为天，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。乾为阳，坤为阴，阴阳相合万物平衡。万物的平衡离不开阴阳，身体的健康更离不开阴阳。
乾卦，从初九的潜龙勿用到九五的飞龙在天，可理解为事物从发生到繁荣的过程。古有九五之尊，九为数字之最，故上九亢龙有悔为任何事物都不可盈盛繁荣太久，事物发生到顶点则是衰败的开始。代表顺应天时君子自立自强可获成就，但凡事要审时度势，方能进退自如。坤卦，广阔的大地是生长万物的根源，柔顺而秉承大道的法则，如母亲般给予无尽的包容。得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。
兑卦，兑为泽。为喜悦。真正的喜悦应该是内心的平静。万物流动，如果随之任之，必定会卷入浪潮之中，迷失自我。当我们平静下来，去追寻我们的内心，去找到初心，才会获得真正的喜悦。刚正不失外悦，柔悦不失内刚，内外刚柔兼济，不谄媚，不暴戾，亨通畅达。但须动机纯正，使人喜欢才会有利。
离卦，离为火，卦象为内空外明。离卦要求我们年少时要心地纯正，行中道，守礼仪；人到中年以后，要保持快乐的心，不忧伤，在身处逆境、坎坷艰险的时候，要增强信心，能容忍，胸襟宽广，具备柔顺的德行，才能获吉。
震卦，震为雷，君子以恐惧修省。雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福。恐惧修省就是告诉我们，要有敬畏之心，懂得敬畏天地，敬畏长辈，敬畏生命，遇到大事从容镇定，就可出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。居安思危，才能决胜千里。
巽卦，巽为风，君子以申命行事。一个人要学会听话，但是更要听懂话。要能纳谏，但也要学会分辨是非。顺从是美德，阴顺从阳，合乎自然的道理，前进有利，但顺从也办须选择对象，不可盲从，顺从伟大的人物有利。所以巽卦告诉我们要懂得低头，更要待时而动。
坎卦，坎为困难，形为水。坎卦，君子以做事谋始。困难，是我们每个人都会遇到的。坎卦是在告诉我们如何避免困难，而做事谋始，就是做任何事都要有规划，孔子曰，人无远虑必有近忧。坎卦预示在凶险的环境中，要保持住水之德、中正之德，要反复地去求福、去演习，这样才能脱离险境。
艮卦，艮为山，为止。这是教我们适可而止的道理。我们遇到困难应该勇往直前，但是要分清是非，遇到真正的不可能，退一步何尝不是海阔天空。而对于正在高处，一切顺利的人们，也应该知道月满则亏水满则溢的道理。皇帝称为九五之尊，尚可不敢称十，何况凡人。止得其所，才无过失。
说起易经八卦对现代人的启迪，李院长滔滔不绝，娓娓不倦。据小编所知，在李院长《一位用易经规划人生的中医》的采访视频中还有更详细的阐述，建议大家网上检索观看，必当受益匪浅。
为何被称为“用易经规划人生的中医”
提到这个话题，就要关注李院长是如何把《易经》与中医相结合，如何将中华民族引以为豪的易医文化完美的传承下来。多年来，她潜心研究并开发其蕴藏着的丰富的完全符合科学道理的宇宙奥秘。并在实践应用中转化为现实的生产力，因李院长几年来的刻苦专注和科学分析，使这一优秀科学的传统文化，更直接的服务于社会，让人民能得益于老祖宗的智慧精髓。
《周易 系辞》曰：无有师保，如临父母。这句话的含义是当我们遇到困难时，身边的父母会给我们答案，而当没有父母、师长请教时，《易经》就是我们最好的、贴身的、不分白昼黑夜的老师，能给我们指点迷津，摆脱困境。这是《易经》最大的优点。 在认真研读经典及从易的十几年里，遇到无数问询的朋友均是在心里上过不去，在心态上出现问题，不能根据人生的不同阶段及时调整自己，所以迷失了自我，看不清局势，甚至受到伤害。而借助易经的智慧能带大家准确认识个人与社会的关系，帮助大家确立人生不同阶段的目标、正确处理家庭关系、全方位认识自己及他人，搞好人际关系，和谐相处共同发展，帮助大家做出准确的判断，构建更和谐更幸福的人生，这其实就是《易经》在救我们的心。
而中医，如李院长一直贯彻的16字理念中提倡的“养疗同治”，《黄帝内经》也提到：“上工治未病，不治已病，此之谓也”，均是指中医所说的“治未病”，即未病先防和既病防变。据悉，08年始，李院长就独立经营一家中医养生中心至今，她擅长中医内科，临床经验丰富，对诸多疑难杂症都有自己的独到疗法，在当地及周边地区口碑载道，迄今为止求诊者依然络绎不绝，其中不乏外地朋友不远千里纷至沓来。
孙思邈曾曰：“不知易，不足以言大医。”李院长也提出：“易为医之道，医为易之术”。早年间，李院长在给众多患者治病时就发现，身病易治，心病难愈，而心病尚需心药医，这就是易经能给到我们的，故曰“医易同源”。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……放曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的道理，中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，两者在认识论和方法论上有共通之处，所以“易具医之理，医得易之用”，可谓易医想通，相得益彰。
心中有乾坤，脚下生力量
短短两个小时，终其千字，也难以概括这样一位胸有千千壑，麾下有万马，将弘扬中华传统文化当作其毕生责任及使命，一身正气的90后。
尽管李院长声誉日隆，处事依旧十分低调，对待每位求询者，十几年如一日的耐心严谨，对易医文化的传承亦是一如既往的勤勉专注。近两年，切身感受到越来越多人对传统文化的认可及需求，李院长的足迹遍布北京、上海、江浙、福建、广东、深圳及港澳等二十几个省市，与各地求询者面对面交流，通过易医智慧给无数人带去正能量，帮助大家理性看待事物，穿透眼前的迷雾，直达事情的本质；带领大家树立正确的认知，培养自己准确的人生判断力；用她自己总结的最独特的传统文化的精髓力量去助力人们找到自己的人生价值，把生活过的更多姿多彩。据闻，凡与李院长有过接触的人，无不为她对传统文化的专注，为她的专业能力及个人魅力所感染。可谓所到之处无不彰显“用易经规划人生的中医”的独特价值。
最后，衷心祝愿李院长“大道至简，救人救心，养疗同治，传承文化。”的理念源远流长，实现她“让更多人认识传统文化的力量，并参与弘扬优秀传统文化”的心愿。
