须一瓜长篇小说《别人》，《人民文学》2015年第7期
在别人的世界里找寻自我
须一瓜的长篇新作《别人》采用多线并进、散点聚焦的叙事手法，巧妙地通过女记者庞贝的视角去直面食品安全、医患矛盾、言论自由、信任危机、金钱 至上等诸多问题，深刻揭示出媒体人艰难的生存境遇和精神世界，以及每个独立个体在“别人/常人”统治的社会中出现的撕裂和纠缠。
《日子报》的资深女记者庞贝性情耿介、口无遮拦，一副侠肝义胆的做派，但在工作上却严谨认真。这位“聪慧、敏感的天才型记者”很快又被报社起 用，成为“食品报道组”核心成员。随着报道的深入，一大批食品安全问题浮出水面，由于这一问题触及到贪官、奸商的核心利益，报道阻力日益增大，加之报社独 立运营后亟需缓和与赞助商之间的矛盾，“食品报道组”被迫改组为性情温和的“智慧菜篮子”。与此同时，一场不了了之的医患纠纷将《日子报》的关注焦点转移 到医疗卫生领域，随之，医疗黑幕被曝光出来。在与不良商人和黑心医院博弈对抗之中，媒体自身的弊病也暴露无遗。
小说《别人》是一部有温度、有力度的批判现实主义作品。然而，须一瓜并未停留在对社会问题的暴露与批判上，而是将笔触伸向个体灵魂的纵深处，通 过剖析那些肇事者们真实的存在状态和精神生态，去勘察人心的复杂性。细心的读者不难发现，小说里的每一个人物都在作“恶”，然而他们似乎都有着名正言顺或 身不由己的理由，正如文中庞贝的同事段恺心所言：“为填饱肚子的恶，和因贪婪而掠夺的恶能够区别，比较难区别的是五十步和一百步之差的恶。距离并不是本质 之差……还有一种恶人，他没有条件作恶的时候，就会占据道德高地，抨击一百步、五十步之恶者，最可怕的是，这种恶就隐藏在千家万户的每一盏灯火之下。”弱 肉强食的竞争机制和尔虞我诈的现实使个人与他者的“共在”关系变得出奇紧张。
“别人”即“除自己以外之人”，它明确着某些“差别”，也意味着一种“联系”，它是“沉默的大多数”，又是“在场的缺席者”。这两种状态在须一 瓜的小说文本中均有深刻的体现。前者表现在“为生存作恶者”的自欺欺人，例如，在黑鸭血作坊里做学徒的小伙计孟金祥的自白：“别人可以做，为什么我不 行”，这是对畸形生存方式的妥协与认同，借助“别人”这个匿名的集体来推卸责任，进而获取一种机械的、麻木的适应感；而后者则表现在“道德卫士”的越俎代 庖，例如协助“食品调查组”曝光黑鸭血事件的老罗，凭借《日子报》通讯员的身份到处耀武扬威、招摇撞骗。这种凭借道德优势而“强行介入、操办他人事务”的 人，与那些“因贪婪而攫取的恶人”(如奸商正大红、綦氏兄妹等)其实存在某种相似性。
小说中，身为新闻记者的庞贝与“别人”联系在一起，同时还始终在意着“别人”的感受。庞贝的“超脱”是介乎于“拯救”与“逍遥”之间的“自在” 与“自为”，这是一种“西西弗斯”式的存在方式，它注定是孤独而疼痛的。须一瓜在小说文本中多次提到庞贝深受肩颈胀痛的困扰，这种典型的职业病除了在暗示 庞贝肩负的任务重，经常超负荷工作外，同时也隐喻着她对世上一切“美好事物”艰难而自觉的守望。一如小说结尾处那首外国童歌所唱：“我们在地上生活中的所 有痛苦，每一滴落下的眼泪都会升上天空……加油，耶稣，你不要担心，如果你从天上看这个世界不美好，有了你的爱就可以梦想……很重要，很重要，因为在他心 里有美好，这份美好可以拯救世界……”或许，庞贝可以凭借这份对“美好”的憧憬在“别人”的世界里找寻着真实的自我。至少，对人性抱有理想主义激情的须一 瓜这样诚恳地相信。(赵振杰)
